渊盖苏文当高昌都护？

　　这个结果太出乎岳山的意料了，虽然他和渊盖苏文的私交还不错，但受到前世的影响心中对这个人非常的警惕。

　　不敢不警惕啊。

　　在他的想法里，让渊盖苏文当个标杆养在京城就可以了，放他出去有纵虎归山的意思。

　　不过他并没有当场把这个疑问提出来，李世民让渊盖苏文去自有他的道理。

　　有意见私下找他问就可以了，当这么多人提出来会让大家都下不了台。

　　不过还没等到去问李世民，他就自己想通了其中的道理。

　　原因很简单，包容性。

　　虽然他写出了华夏文明，口口声声说要有包容性，对待华夏文明体系内的所有族群都一视同仁。

　　实际上受到前世的影响，他心中的民族成见才是最深的。

　　反而是这些古人，心中对异族的成见很小。他们更在乎国家在乎道德礼仪，而不是民族成分。

　　大唐立国就有无数出身异族的将领效力，长孙家族、屈突通、尉迟恭、独孤怀仁、邱行恭、党仁弘等等。

　　这些人无不功绩卓着，为大唐建国和后续的强盛立下了汗马功劳。

　　大唐建立后也有无数出身异族的文臣武将加入。

　　着名的有阿史那社尔，原本是处罗可汗次子，东突厥一部首领，统帅铁勒和薛延陀。

　　归降大唐后被重用，帅兵为大唐夺取了西突厥近半的领土，灭了高昌，击败龟兹、于阗等国，迫使他们臣服。

　　还有阿史那思摩、执失思力、契必何力等等，在原本的部落都是首领级别的高层统治者。归降加入大唐之后全都忠心耿耿立下卓越的功绩。

　　可以说大唐能有今日的辉煌，他们也居功至伟。

　　汉朝也有这种胸怀，他正在写汉武大帝，翻看了许多这个时期的史书，太多匈奴和其他异族出身的人在汉朝成为中流砥柱。

　　其中最突出的是金日磾，这位是匈奴休屠王的太子，归降汉朝之后忠贞不二。

　　后来还被汉武帝当成了托孤大臣，成为大汉朝事实上的二三号人物。

　　可以说汉唐人的眼里几乎不存在族别差异，在他们眼里只有自己人和敌人。

　　只要是自己人都可以放心大胆的去使用，是敌人就想办法弄死。

　　抛开前世的记忆影响，渊盖苏文的身份在大唐任用的一众降臣里并不算多突出。

　　阿史那社尔这些人突厥王族都能用，一个高句丽的宰相为什么不能用？

　　害怕他造反？

　　这一世渊盖苏文是弑君投降的，高建武有再多的不是也是高句丽的君主。

　　杀了君主还指望读书人和百姓跟着他一起造反？别做梦了。

　　好不容易得到一个表现的机会，渊盖苏文会竭尽所能保护好高昌，稳固住这个西域门户。

　　李世民重用他就成了再正常不过的事情，在场的其他人听到这个任命也没有提出反对意见。

　　他还是受西方狭隘

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