对于刘奎的志向岳山能做的只有支持。

　　事实上刘奎并不是第一个这样做的书院弟子，在很多年前就一直有学子立志弘扬华夏文化，并身体力行的去做。

　　尤其是在他写出《华夏文明》这部书之后，这种事情就成了一种潮流。

　　岭南的教化工作推行的如此顺利，书院的弟子居功至伟，八大书院之一的广州书院就是以这些人为基础创立的。

　　还有高原三国、新马岛海域、西域，北方的大汉国、坚昆国等等，都有书院的弟子去传播华夏文明。

　　嗯，这个大汉国和汉朝没有关系。因为该国的人体型高大威猛，所以自号大汉国，这个大汉是身材高大的汉子的意思。

　　坚昆国就是后来的黠戛斯汗国在叶尼塞河旁，以李陵后人自居，对中原王朝非常向往，去年他们的首领失钵屈阿栈还亲自来大唐朝觐。

　　对于他们的到来李世民非常高兴。

　　流落在外的华夏血统建立的国家重新回归，用实际行动验证了《华夏文明》这部书的正确性，又扫除了一个争霸天下的障碍。

　　就封失钵屈阿栈为坚昆都护府大都督、左屯卫大将军，隶书燕然都护府管辖。

　　（历史上确实有这两个国家，也是大唐的藩属国。）

　　岳山一开始也很惊讶，这行为看起来怎么那么像西方基教的传教士啊，但仔细一想就明白了原因所在。

　　现在是大唐，不是宋元明清时期。文人的热血和风骨犹存，文化和民族血液里扩张的基因还存在。

　　这二十年间大唐纵横天下所向披靡，培养出来了天朝上国的自信。

　　还有就是，虽然详细的世界地图还没有流传出来，但消息灵通的人已经知道这个世界还有许多的大陆，中原只是其中的一隅。

　　而书院古往今来都是消息最灵通的地方，他们对这个世界的了解比一般人更加清楚。

　　岳山的新学在其中也起着引导作用，龙首四句不知道是多少人的座右铭，《华夏文明》更是被这些人视作指路明灯。

　　种种原因结合在一起，培养出这种以弘扬华夏文明为己任的文人一点都不奇怪。

　　对于这种勇于开拓的精神，岳山只有支持的份，怎么会反对。

　　所以，虽然很遗憾又一个优秀的学子离开，他还是坚定的给予了支持。

　　他的支持可不仅仅是放人这么简单，而是实实在在的支持。

　　他们的家人会得到照顾，家里有兄弟想来书院读书的免试录取，还有各种书籍、物资的支持。总之就是要让他们走的没有后顾之忧。

　　之前所有和学院申请去边荒区域，教化传播华夏文明的学生基本上都会受到类似的帮助。

　　而且书院也会对这些人进行一定的培训，比如到了蛮荒之地如何自保，如何展开工作，都传播哪方面的学问。

　　文学、天文学之类的都可以传播。

　　为了传播学问，甚

　　请收藏：https://m.bq57.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）