1)第二百二十四章 筹划医疗体系_文唐
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  双赢三赢四赢是怎么赢的呢?

  道门顺利入彀,接下来只要稍微制造一点矛盾就能让儒家产生危机感,逼迫他们进行改革。至于儒家会不会上当,这一点毋庸置疑,有历史为证。

  当年韩愈和柳宗元改革儒家之所以能进行的如此顺利,就是因为皇帝尊道崇佛给儒家带来压力,广大儒生也普遍认同改革。

  现在岳山就是在模仿当时的环境,给儒家带来危机感。只要危机感够深,儒家会主动用户他改革的提议的。

  这是和道门合作真正的目的,算是一赢。

  建立医学院本来是岳山的事情,按照常理应该他求着道门出人出力出技术。结果被他搞成了在帮助道门扬名,人家还要反过来感谢他。

  这是赢两次。

  同样的,在一定程度上提高全民医疗水平,提高出生率、降低死亡率、提升全民平均年龄……这也是岳山一直想做的事情。

  可问题还是回到了原点,唐朝是纯农业社会,维持庞大的军队已经让国家很吃力了,吃力到连官僚体系的工资都无法承担。

  是的,唐朝只有京官才能领工资,地方官员上到刺史下到最基层的佐史都没有工资的。

  国家会专门划拨一块土地给地方官当做职田,职田的收入就是地方官的工资。

  直到宋朝情况才有所好转,职田和工资双重发放。到了明朝才取消职田制度,全部改为发放工资。

  在这种情况下,唐朝是没有能力支持岳山另外搞一个医疗体系出来的。

  而且就算有这个闲钱,也没有人会支持他。

  古代官僚体系对人口增长有着独特的理解,死多少人都无所谓,我使劲鼓励大家生就行了。死五个就鼓励大家生十个,这样算下来总人口还增加了五个。

  相比于通过医疗提高人类寿命,单纯的生孩子提高总人口成本反而更低。

  毕竟生病吃药什么的要花很多钱,生孩子就简单了,怀孕生下来就行。至于生育造成的死亡……还是那句话,死了就死了,这个死了还有别的人生。

  当然了,并不是古代官僚就真的漠视生命,而是生产力的低下决定了他们只能这么去考虑。

  还是那句话,纯农业社会无力承担全民医疗体系。

  岳山想搞医疗建设就只能自己想办法,自己出钱肯定是不可能的。医疗体系建设是吞金巨兽,就算他的产业扩大一百一千倍也负担不起。

  但有一个势力可以,且他们还很乐于这么去做。

  那就是宗教势力。

  佛道势力遍布全天下,只要有人的地方就有他们的足迹。道观寺庙覆盖全国,简直就是最佳的医院场所。

  他们还有钱,不用交税不用服徭役,各种善男信女的供奉,大富豪给的捐赠等等……说他们富可敌国一点都不夸张。

  这些钱存在道观寺庙里太浪费了,完全可以拿出来干点利国利民的实

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