1)第六十七章 生化兵器_造化神谭
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  之所以御剑术比纯念力控物速度快,其原因在于,飞剑中祭炼的禁制,是通过主人的不断温养,以大量的土系念力附着于飞剑之上,构画形成稳定的禁阵。

  这种禁阵,可以自动和天地间的能量结合,存储于飞剑之内,而这种禁制能量,才是飞剑速度的力量来源。而战斗时的念力,只是给飞剑以方向、速度和姿态的指令而已。

  而且这种禁阵,本身就是主人念力的一部分,只有主人的神魂意念去才能摧动,其他人的念力作用在上面,只能略微改变飞剑的方向——这还得你能捕捉到飞剑的本体,而飞剑,哪怕是伪御剑速的飞剑,突破音速也是常有的事,单凭眼睛,又如何捕捉得到?

  那教士显然是不知道这其中的奥妙的,舍本儿逐了末儿,如果他不是太怕死,拼了命地以念力去摔打吉祥,两相对攻之下,以他的念控力量之大,鹿死谁手,吉祥心里还真没底。

  所以,一转眼间,教士在左支右绌下就成了死尸——被裁纸刀穿心而过,一击毙命!

  胜是胜了,吉祥也情醒了,这帮老外妖怪嘴里也没个谱。不过也难怪,教士都是这种见识,新生的妖怪们更没见过什么世面,出现认知偏差,也是再所难免的。

  解决了教士这个坐镇的高手,剩下的小喽啰对吉祥来讲没什么难度,和对付阿鲁马家族一样,很快便又多出了数个妖怪手下。

  不过,有了贝隆家族的惊魂,吉祥对波索家更加神秘的教士收起了轻视之心。但也不妄自菲薄,他总结了一下贝隆家族常驻教士的攻击特点,可以确定,对方其实并没有到金丹期,他使用的方式,有点类似于萨满的请神术。

  不过这小子落神的方式听起来要高大上很多——天使降临,这还是从妖怪们口中得到的,并且也大至了解了一下那个背后信仰的教条,发现和西教的《神圣经典》几乎完全雷同。

  不过当然那个宗教并不是西教。吉祥进入至尊堂的职业学校后,特意把世界各主要的宗教经典电子版下载到手机里,以备深入研究,但是一直没有时间。

  虽然现在手机已经没有了通信功能,但是只要有电,阅读功能倒是还在的。在南极闲极无聊之时,就与荆无艳一起探讨这些宗教神修法的优劣。

  不得不说,西教能成为世界第一大宗教,仅从教义的严谨与对信徒的锁定上,就要强过其它宗教。

  按荆无艳的说法,儒释道三教的产生,是和妖族妥协的结果,所以兼容并包,并不排斥妖族,甚至三教中很多有名的大神仙,其真身就是妖怪。

  而西教则不然,在人类修士与妖怪的斗争中,西教所代表的人类修士取得了完胜,所以不存在妥协,教义里也根本没有包容一说。直接就世界只有一个真神,那就是上帝,上帝和人

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