算一步在说。

　　于是，我与贤红叶一齐打开手电，细细的往那黑色的鼎身花纹上看去。

　　而那上边的“花纹”，也果然有些问题。

　　这一次我方才看清，这鼎身上的花纹都是些人脸鬼怪的形状，那些玩意半人不鬼的，极端抽象，不过我还是勉强能看出这花纹上说的似乎是某个故事，大概能看出上边画着某两个人，正在被一只怪兽吞噬，而另外一个人则站在那两个倒霉鬼身边冷冷的笑。

　　我对文物冥器一窍不通，因此只能无奈的询问贤红叶道：“这鬼画符什么玩意？看的懂么？”

　　相对于我的无知，贤红叶到是冰雪聪明的很，而且我发现她很有贤云渡的那一套天赋，即使身处陷境，一看见文物一类，她也还是迅速进入了冥想探究的状态，先前的恐惧一扫而去了。

　　贤红叶仔细而谨慎的看着这黑鼎，片刻后突然指着鼎下的一个角落道：“这鼎上有铭文！是周代的金字。它上边说的是……黑兰伯城先祖的故事。还提到了一本书……周食禁律！”

　　“周食禁律？！”我咋舌道。

　　这本书，我在鲁南为老班长办丧事的时候听赵水荷说过，相传此书为周代一杂家高人所修，记载了中国古代许多令人费解的制毒制蛊的法门，当年叱咤鲁南的猫妖明灯王，就出自这本书的手笔。

　　后来，随着岁月的流逝，这本书渐渐为世人遗忘，只是到了明朝永乐年间，因为永乐皇帝修著永乐大典的需要，而再次重见时间。

　　在后来，斗转星移间，时间到了明末，那本书又被赵家三兄弟之一的赵火于明末战乱中带出了紫禁城，赵火用那书制造了许多猫妖用于自保，可没想到弄巧成拙，反到让猫妖反噬了性命。

　　辗转流离几翻之后，这本周食禁律便消失在了历史的长河之中，从此再也无人见过，无人提起。

　　而今天，贤红叶却在贵西北的一个大鼎上发现了记录那本书和其故事的铭文，这自然会让我感觉到意外的。

　　又或者……不是意外。

　　急切的我问贤红叶道：“叶子，这上边说的什么，你能不能确切的给我念念？”

　　贤红叶点了点头，随后从书包中拿出一副手套，又找出一副刷子，她仔细清理了鼎的表面后，才逐个字的念给我道：“这上边说黑兰伯人的祖宗是从哀劳古国迁移来的，但在许多代之前，他们是中原的汉人，他们的祖宗叫‘枯’，是周朝的……一个宗室。”

　　根据铭文的记述，这位枯生在春秋末世，是周天子的族弟，他这个人对诗书礼乐都没什么兴趣，唯独对吃，感到狂热，正是他编写了一本叫做“周食禁律”的古书，首次将周代的饮食禁忌都完整整理，记录了下来。

　　枯这个人虽然有才，但人品实在不好，因为对美食的狂热，枯在周天子的禁宫内和御用庖厨常年混迹在一起，并利用庖厨之功拍周天子的马屁，日子久了，也就让周天子对这位族弟很是喜欢。

　　根据铭文的记载，这位族弟和周天子最好时，已经到了同撵同塌，甚至共同饮食的地步。

　　可得宠的日子久了，这人难免就会生出二心，枯见周天子沉迷食色，隐隐有商纣王，周幽王的样子，便感觉他是个昏君，故而感觉自己机会来了，便想学着其先祖周武王的样子，联络一些外姓诸侯，以武力推翻自己的哥哥，进一步取而带之。

　　不过……他的计划还处于襁褓之中，便彻底破灭了。

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