人，是一种很奇怪的动物。这方说这话，听不进去；那方说这话，却是未必。

　　看着眼前这个老婆婆，李白恍惚之间觉得她很眼熟，有一种莫名其妙的亲切感。像自己的母亲月娃，像自己多年不见的阿姐乐奴，还像自己的妻子许蓝仙，甚至于像那个仅在梦中出现过的阿妹，李月圆。

　　在此之前，李白对于自己是绝对自信的，自信到……如入无人之境。李白相信自己能完成在劫大和尚，和东岩子赵蕤给予自己的使命，寻找缥缈。也相信自己能完成父母的期许，步入仕途为高官。更相信自己能给许蓝仙一个名正言顺的身份，叫世人不去唇舌病垢。

　　直到现在，在和眼前这老婆婆几经交谈之后，突然的，李白忽然觉得自己的自信是一种巨大的错误。它正像星星之火那样渐渐的，慢慢的越烧越大，将李白团团围住。而这种所谓的自信，就是菱角。

　　坚持自我固然没有错，但若坚持的过了头，那么就是错的。李白在诛仙观里久待三年未出山，所有的脾气秉性虽然都被赵蕤磨得圆润如球，但这始终不是治根之法。

　　初入俗尘，李白就像是一只急于展翅高飞的鸟，可却忘了无论再怎么飞，也脱逃不出天与地这个大穹炉。因为身边尚有三位师兄吴指南、四锅和五鬼跟着，所以处事都谨慎小心，不敢马虎。

　　但随着时息的流逝，一切一切就都开始变化了。这是很微妙的是，譬如李白以前每日都会起得很早去练功，但现在有些时候，李白已经没有了这个空隙。

　　当微妙的变化积少成多时，那么就变成了巨大的变化。若是仔细想来，能够发现现在的李白已经不同于往，没有了昔日那种冷静，也没有了昔日那种智慧。

　　尽管李白现在也很聪明，聪明到连苏珽和孟浩然这种前辈都难以降住。但是聪明是聪明，智慧是智慧，这是两种完全不同的概念。

　　智慧之人一定聪明，但是聪明之人却不一定智慧。世间之上聪明之人多得无数，但真正的智慧之人却没有几个。因为智慧，是一种超脱于聪明之上，但又契合于现实之中的觉悟。

　　譬如，曾有一个非常有名的高僧，很多人都想拜他为师，修学佛道。这天呢，就有七个人前来寺庙参见，想让这高僧收自己为徒。

　　高僧就问第一个人说：“你为甚要来当和尚啊？”这个人法说：“我父亲叫我来的。”这话刚罢，高僧二话不说就抡起旁边的戒律棒，朝着脑袋上就是‘啪’的狠狠打了一下。这个人很懵，就问高僧为甚要打自己，高僧就说：“当和尚如此大的事情，你父亲叫你来你就来了么？你自己的事你自己都没有考虑清楚，那你来当甚样和尚啊？”

　　这个人低下了头，当即不敢说话了，然后高僧又看向第二个人，问他：

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