秦天收回思绪，双手再次握向昆吾刀的时候，脑海中竟然浮现出了一本古籍。

　　古籍的封面上，《昆吾九刀》四个大字，清晰可见。

　　除此之外，下方还有‘陆子冈书’，同样四个楷书大字。

　　“这就解开了昆吾刀的秘密，得到陆子冈的传承了？”

　　秦天兴奋不已。

　　今天来这地下室，说是利用昆吾刀练习玉雕，但最重要的目地，就是解开昆吾刀的秘密，不过想起数百年传承，都没有一个人能够解开昆吾刀秘密的事情后，他这心里，其实是并未抱有太大的希望。

　　却没想到，神眼异能之下，传承就这么被自己给得到了。

　　“神眼异能解开了昆吾刀的秘密，使自己得到了陆子冈的传承，莫非这解开昆吾刀秘密的关键，就是神眼的能力。”

　　“按照现在了解到的情况，神眼一族的传承者，应该是一直都存在的。可数百年间，昆吾刀的秘密，都没有人能够解开，这也不应该啊？不可能这么久的时间里面，都没有一个神眼一族的传承者，接触到昆吾刀？”

　　“那就只剩下一种可能了！”

　　隐约之间，秦天心里已经有了自己大概的猜测。

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　　收回思绪，带着兴奋期待的秦天，很快在脑海中，翻阅起了昆吾九刀。

　　古籍昆吾九刀的记载，前面是玉雕九个大境界的讲述，而作为对应，每个境界陆子冈亲笔著作的昆吾九刀上，都有详细的描写、和练习的方法。所以，这昆吾九刀，就可以说是，玉雕最权威的教科书。

　　第一种境界，形神具备，玉雕属于雕刻艺术，所以首先必须要形似，但仅凭形似还是远远不够的，还要追求神似。一件作品，只有充满了神韵，才能拥有巨大的感染力，使人视之如临其境。

　　第二种境界，灵动之趣，在玉雕中，灵动之趣的表现方式主要体现在对线条的运用上，飞又飞的轨迹，行有行的痕迹，水亦有水的纹路。这对雕刻者的要求就更高了，需要雕刻者对自然感同身受，才能对流线韵律的把握达到极致，从而是作品拥有灵动之趣。

　　第三种境界，含蓄隐忍，含蓄之美，隐忍之道，这是九州人历史以来都提倡的为人处世风格，玉雕自然也不例外。过于直白的表露，会显得突兀，而含蓄的传达美感，就能够以曲径通幽、含蓄隐忍的雕刻准则，使作品由内而外的散发出气质。

　　第四小中见大，尺寸间有天有地有人，这个境界是对雕刻师技艺质跃的一次考验，做到这个境界，便能让雕刻的作品，给人一种广阔之感。第五大巧若拙，主要是一种对文化力量，思想精髓的表现，不一定非得是鱼虫鸟鸣，万物复苏，星夜缺月，遗憾不足，有是也是美好的另一种展现。

　　第六虚实结合，让作品处于具象和抽象之间，虚中有

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