1)第161章 佛子21_在各个世界当咸鱼二代
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  悟心一行人在这座西山寺停留下来。

  做出这个决定的不是悟心也不是千,而是印合大师傅。

  这附近的百姓精气被妖牛夺去,大多寿数有碍,体弱多病,印合大师傅决定在这里施药,帮一帮这里的人。

  别看印合大师傅面冷,其实最是心软善良不过,他未出家修行时是受人敬仰的大夫,后来因缘际会成了佛修,也是人人称颂的药僧。

  百多年过去,如今还有许多地方的寺庙供奉药僧,也有地方称药王菩萨,便是以他为原型。

  不只是他,菩提山上许多佛修,在人间行走时都留下了不同的传说,被百姓供奉,久而久之,就形成了一套独特的神佛体系。

  便是悟心佛子,也贡献出了不止一个菩萨原型。

  说来巧合,这座西山寺里原本供奉的那尊除魔菩萨便是悟心,是过去魔族入侵人间被他驱赶,当时的人们感念而塑,在附近几个州郡流传了许多年,逐渐成为了寺庙常供的佛像之一。

  被妖牛打碎的那尊除魔菩萨像,和悟心本人完全不像,连手里那根法杖黑棍,都变成了华丽的金色长棍,上面还写了“降魔”两个字。

  悟心把自己佛像的碎片收拾掉,明真也忙忙碌碌帮忙清扫西山寺,千和明得则被印合大师傅带到小西山脚下去开荒地了。

  西山寺所在的小西山脚下,就是大片荒地,可以开出来种药。

  这里的荒地无人耕种,也有妖牛的原因。

  这妖牛修炼有成后,人们不仅要供奉金银,还因为冲撞他的原型,不能使用耕牛,所以只能靠人力耕种。

  可惜人们被妖牛吸取精气后变得体弱多病,无力耕种,自然处处荒芜。

  如今去了这一个祸患,让人们休养生息,也至少需要十几年才能恢复。

  千跨坐在妖牛脖子上,抓着牛脖子上的颈环,两只穿着布鞋的小脚摇晃,嘴里喊着:“驾驾!”

  只要妖牛速度一慢,她就开始弹脚,脚跟砸在妖牛的脑袋上,提醒他快一点,让他烦不胜烦。

  然而没办法,妖牛如今只能维持着原型,脖颈上扣着颈环,鼻子上穿着鼻环,都是印合大师傅的法器所化,让他不能再动用妖力。

  他若是反抗,立刻就会被法器控制,只能憋屈地让一个几岁小儿踩在自己头上,被当做耕牛在这里耕地。

  况且,印合大师傅就在附近一同挖地,他还不能偷懒。

  反抗不能,连恶念也不能有。

  每次他满心怨愤不甘的时候,耳边就好像响起一阵木鱼声,还有诵经声。

  他如今知晓了,捉住自己的是菩提山的佛子,就算他不在附近,那种诵经声也能传进他的耳朵里,无孔不入,令他痛苦百倍。

  从早到晚,其他人都回去吃饭睡觉了,妖牛还要没日没夜在这荒地里耕地,跑不了停不下,身上因为作恶得来的修为化作汗水洒遍了所有开

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